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制
敕某官殷彪等今之郡守古侯伯也今之邑令古子男
也于吏有君臣之道焉于人有父母之道焉郡邑之间
承上率下者州长史也凡此之官与吾共理使吾人安
而无怨者其在吏良而政平乎金秦之郡也奏告专达
得行异政以彪清平信惠临事能守大小之职率著名
绩故仍宪简俾往牧之南郑梁之邑也上有贤师无忧
掣肘以同宪河阴有政可以移用故换铜印俾往宰之
而绛为名藩弁实良士命之赞贰亦叶其宜宜各悉心
修举三职可依前件
冯宿除兵部郎中知制诰制
敕吾闻武德暨开元中有颜师古 陈叔达 苏颋称大手
笔掌书王命故一朝言语焕成文章朕承祖宗思 (第 2a 页)
敕某官殷彪等今之郡守古侯伯也今之邑令古子男
也于吏有君臣之道焉于人有父母之道焉郡邑之间
承上率下者州长史也凡此之官与吾共理使吾人安
而
得行异政以彪清平信惠临事能守大小之职率著名
绩故仍宪简俾往牧之南郑梁之邑也上有贤师无忧
掣肘以同宪河阴有政可以移用故换铜印俾往宰之
而绛为名藩弁实良士命之赞贰亦叶其宜宜各悉心
修举三职可依前件
冯宿除兵部郎中知制诰制
敕吾闻武德暨开元中有颜师古 陈叔达 苏颋称大手
笔掌书王命故一朝言语焕成文章朕承祖宗思 (第 2a 页)
题葡萄歌
有客乘槎到西域携将佳种归中国遥从天上落人间
无间江南与江北插枝容易分根难引蔓何妨多接竹
初看叶吐金忽讶丛堆粟蛇虺纵复横蛟龙往仍复薰
风自南来雨脚收三伏水晶倒垂骊珠夺目马乳千堆
鸳浆百斛味兼醍醐价重𨤍醁久渴既枯高卧方足请
进一柈目馋于腹忆昔 陈叔达 尝亲感主哭复有李元
臣持献表芹曝千载忠孝名后世谁能续鄙哉孟扶风
一斗换州牧张让亦何人姓氏污简牍横泾陈 (第 18a 页)
有客乘槎到西域携将佳种归中国遥从天上落人间
无间江南与江北插枝容易分根难引蔓何妨多接竹
初看叶吐金忽讶丛堆粟蛇虺纵复横蛟龙往仍复薰
风自南来雨脚收三伏水晶倒垂骊珠夺目马乳千堆
鸳浆百斛味兼醍醐价重𨤍醁久渴既枯高卧方足请
进一柈目馋于腹忆昔 陈叔达 尝亲感主哭复有李元
臣持献表芹曝千载忠孝名后世谁能续鄙哉孟扶风
一斗换州牧张让亦何人姓氏污简牍横泾陈 (第 18a 页)
偶如其所料则敬德之矛宁无所施乎尚赖高祖隐忍
而曲全之故得深潜而不发耳虽然苟非萧瑀 陈叔达
辈为之阴移其所向则高祖宁不逆探其本心耶设有
以逆探其本心执付大理以论罪太宗将何说之辞秦
府群小之不忠 (第 19a 页)
而曲全之故得深潜而不发耳虽然苟非萧瑀 陈叔达
辈为之阴移其所向则高祖宁不逆探其本心耶设有
以逆探其本心执付大理以论罪太宗将何说之辞秦
府群小之不忠 (第 19a 页)
前代姓陈人
自古姓陈人按史记前汉书有陈杞完涉馀平万年咸
汤遵后汉书有陈俊元宠忠禅龟寔纪蕃重三国志有
陈登群矫震武晋书有陈骞舆頵寿儒林传陈邵南史
有陈武帝霸先庆之昕暄北史有陈建子康茂棱儒林
传陈奇隋书有陈孝意唐书有 陈叔达 子昂元礼谏□
行君宾京希烈少游宋朝有希□先生陈抟江州义门
陈旭蕴古(聚居二百年/家二千石)陈尧叟尧咨 (第 2a 页)
自古姓陈人按史记前汉书有陈杞完涉馀平万年咸
汤遵后汉书有陈俊元宠忠禅龟寔纪蕃重三国志有
陈登群矫震武晋书有陈骞舆頵寿儒林传陈邵南史
有陈武帝霸先庆之昕暄北史有陈建子康茂棱儒林
传陈奇隋书有陈孝意唐书有 陈叔达 子昂元礼谏□
行君宾京希烈少游宋朝有希□先生陈抟江州义门
陈旭蕴古(聚居二百年/家二千石)陈尧叟尧咨 (第 2a 页)
之用心哉故为序之诗凡若干首
送 陈叔达 归毗陵序
今皇帝在位厉精图治诏天下举贤才于是毗陵以陈
浚 (第 4b 页)
叔达 应诏既至京师将用之以母老恳辞得归养刑
科给事中张守信等与其侄常为同僚喜 (第 4b 页)
叔达 之志遂
也相率求予文送之忆昔太宗皇帝时脩永乐大典徵
天下名儒 (第 4b 页)
叔达 之伯兄济孚伯载以布衣入馆阁未几
授春坊赞善任总裁博学淳行为士大夫所推重而其 (第 4b 页)
兄洽孚叔(缺/)为吏部侍郎交趾之役有劳绩升兵部尚
书后竟卒于官予窃官翰林盖久故尝接二君有文字
之好今虽未交 叔达 其可爱一言乎君子之于道幼而
学之壮而欲行之然而有义焉义所以制其出处之宜
也人道莫重于君亲然兼尽其事盖 …… (第 5a 页)
也义之与比制事而度于义固圣人之所与也 叔达 之
兄既尽忠于国矣则终养于亲固 (第 5b 页)
叔达 事也辞荣而归
岂非义哉然则 (第 5b 页)
叔达 其亦圣人所与也与古之人有吴
起者弃其亲以求其任君子非之后之如起者不少也
身居富贵而父母不足于口体彼其 (第 5b 页)
于亲如此安望其
忠于国哉此予所以重 叔达 (第 5b 页)
叔达 归矣他日移所以
事亲者以事国则忠孝不亦兼尽矣乎
有庆堂诗序 (第 5b 页)
送 陈叔达 归毗陵序
今皇帝在位厉精图治诏天下举贤才于是毗陵以陈
浚 (第 4b 页)
叔达 应诏既至京师将用之以母老恳辞得归养刑
科给事中张守信等与其侄常为同僚喜 (第 4b 页)
叔达 之志遂
也相率求予文送之忆昔太宗皇帝时脩永乐大典徵
天下名儒 (第 4b 页)
叔达 之伯兄济孚伯载以布衣入馆阁未几
授春坊赞善任总裁博学淳行为士大夫所推重而其 (第 4b 页)
兄洽孚叔(缺/)为吏部侍郎交趾之役有劳绩升兵部尚
书后竟卒于官予窃官翰林盖久故尝接二君有文字
之好今虽未交 叔达 其可爱一言乎君子之于道幼而
学之壮而欲行之然而有义焉义所以制其出处之宜
也人道莫重于君亲然兼尽其事盖 …… (第 5a 页)
也义之与比制事而度于义固圣人之所与也 叔达 之
兄既尽忠于国矣则终养于亲固 (第 5b 页)
叔达 事也辞荣而归
岂非义哉然则 (第 5b 页)
叔达 其亦圣人所与也与古之人有吴
起者弃其亲以求其任君子非之后之如起者不少也
身居富贵而父母不足于口体彼其 (第 5b 页)
于亲如此安望其
忠于国哉此予所以重 叔达 (第 5b 页)
叔达 归矣他日移所以
事亲者以事国则忠孝不亦兼尽矣乎
有庆堂诗序 (第 5b 页)
集录一
唐人集见载籍可采据者一曰旧唐书经籍志一曰新
唐书艺文志一曰宋史艺文志一曰郑樵通志艺文略
一曰尤氏遂初堂书目一曰马端临文献经籍考端临
所引书又二一曰眺公武读书志一曰陈直斋书录解
题此数书者唐人集目尽之矣今校除重复参合有无
依世次先后具列卷目左方备考
帝王
太宗(四十/卷)高宗(八十/六卷)则天(垂拱集一百卷/金轮集十卷)中宗(四十/卷)睿
宗(十/卷)玄宗(卷/亡)德宗(卷/亡)濮王泰(二十/卷)
初唐 陈叔达(十五/卷) 窦威(十/卷)褚亮(二十/卷)虞世南(三十/卷)萧瑀(一/卷)沈
齐(家集/十卷)薛收(十/卷)杨师 (第 1b 页)
唐人集见载籍可采据者一曰旧唐书经籍志一曰新
唐书艺文志一曰宋史艺文志一曰郑樵通志艺文略
一曰尤氏遂初堂书目一曰马端临文献经籍考端临
所引书又二一曰眺公武读书志一曰陈直斋书录解
题此数书者唐人集目尽之矣今校除重复参合有无
依世次先后具列卷目左方备考
帝王
太宗(四十/卷)高宗(八十/六卷)则天(垂拱集一百卷/金轮集十卷)中宗(四十/卷)睿
宗(十/卷)玄宗(卷/亡)德宗(卷/亡)濮王泰(二十/卷)
初唐 陈叔达(十五/卷) 窦威(十/卷)褚亮(二十/卷)虞世南(三十/卷)萧瑀(一/卷)沈
齐(家集/十卷)薛收(十/卷)杨师 (第 1b 页)
读文中子
王仲淹元经十五卷唐萧颖士依春秋义类为之传中
说十篇初不甚显李翱司空图皮日休始重之宋柳开
孙何振而张之程子称其书胜于荀扬至有真以为圣
人可继孔子者温公谓其人诚好学笃行之儒惜自任
太重其子弟誉之太过朱子亦云仲淹之学近正稍有
可用之实至强引唐初名臣以为弟子乃其子福畤所
为非仲淹雅意此可为定论矣今观其书所称门人李
德林李靖窦威房玄龄杜如晦王圭魏徵 陈叔达 薛收
之徒皆位至公辅及考王无功游北山赋自注云吾兄
白牛溪之集门人常以百数董恒程元贾琼薛收姚义
温彦博 …… (第 16b 页)
卓越者又或不为立传隋书儒林隐逸皆不及仲淹其
时撰隋史者 陈叔达 魏徵也陈魏而果门人耶不应遏
抑其师之美即非门人也仲淹之嘉言懿行夫岂不知
且文帝时尝诣阙献十二策通鉴亦 (第 17b 页)
王仲淹元经十五卷唐萧颖士依春秋义类为之传中
说十篇初不甚显李翱司空图皮日休始重之宋柳开
孙何振而张之程子称其书胜于荀扬至有真以为圣
人可继孔子者温公谓其人诚好学笃行之儒惜自任
太重其子弟誉之太过朱子亦云仲淹之学近正稍有
可用之实至强引唐初名臣以为弟子乃其子福畤所
为非仲淹雅意此可为定论矣今观其书所称门人李
德林李靖窦威房玄龄杜如晦王圭魏徵 陈叔达 薛收
之徒皆位至公辅及考王无功游北山赋自注云吾兄
白牛溪之集门人常以百数董恒程元贾琼薛收姚义
温彦博 …… (第 16b 页)
卓越者又或不为立传隋书儒林隐逸皆不及仲淹其
时撰隋史者 陈叔达 魏徵也陈魏而果门人耶不应遏
抑其师之美即非门人也仲淹之嘉言懿行夫岂不知
且文帝时尝诣阙献十二策通鉴亦 (第 17b 页)
其馀举凡推类大抵准此皆有为为之也若迹无殊途
事归一贯则直以一字目之故杜如晦谥成封德彝谥
明王圭谥懿 陈叔达 谥忠温彦博谥恭岑文本谥宪常
巨源谥昭唐休璟谥忠魏知古谥忠崔日用谥昭其流
不可悉数此并当时赫赫以功名居 (第 12a 页)
事归一贯则直以一字目之故杜如晦谥成封德彝谥
明王圭谥懿 陈叔达 谥忠温彦博谥恭岑文本谥宪常
巨源谥昭唐休璟谥忠魏知古谥忠崔日用谥昭其流
不可悉数此并当时赫赫以功名居 (第 12a 页)
宪则。顾彼湮落。用深轸悼。有怀撰次。实资良直。中书令萧
瑀。给事中王敬业著作郎殷闻礼可修魏史。侍中 陈叔达
秘书丞令狐德棻太史令庾俭可修周史。兼中书令封德
彝中书舍人颜师古可修隋史。大理卿崔善为中书舍人 (第 12b 页)
瑀。给事中王敬业著作郎殷闻礼可修魏史。侍中 陈叔达
彝中书舍人颜师古可修隋史。大理卿崔善为中书舍人 (第 12b 页)
河南董恒太山姚义京兆杜淹赵郡李靖
南阳程元扶风窦威河东薛收中山贾琼清河房元龄钜
鹿魏徵太原温大雅颍川 陈叔达 等咸称师。北面受王佐
之道焉。其往来受业者不可胜数。盖将千馀人。故隋道衰。
而文中子之教兴于河汾之閒 (第 22a 页)
南阳程元扶风窦威河东薛收中山贾琼清河房元龄钜
鹿魏徵太原温大雅颍川 陈叔达 等咸称师。北面受王佐
之道焉。其往来受业者不可胜数。盖将千馀人。故隋道衰。
而文中子之教兴于河汾之閒 (第 22a 页)
抵准此。皆有为
为之也。若迹无殊途。事归一贯。则直以一字目之。故杜如
晦谥成。封德彝谥明。王圭谥懿。 陈叔达 谥忠。温彦博谥恭。
岑文本谥宪。韦巨源谥昭。唐休璟谥忠。魏知古谥忠。崔日
用谥昭。其流不可悉数。此并 (第 09b 页)
为之也。若迹无殊途。事归一贯。则直以一字目之。故杜如
晦谥成。封德彝谥明。王圭谥懿。 陈叔达 谥忠。温彦博谥恭。
岑文本谥宪。韦巨源谥昭。唐休璟谥忠。魏知古谥忠。崔日
用谥昭。其流不可悉数。此并 (第 09b 页)
显出近代而一概阑入未免失于鉴裁至于
唐高祖太宗褚亮李靖 陈叔达 温大雅魏徵
诸人不系于隋无烦拟议乃以其文作于隋
末遂尔兼收而李德林代静帝之诏作于周 (第 2a 页)
唐高祖太宗褚亮李靖 陈叔达 温大雅魏徵
诸人不系于隋无烦拟议乃以其文作于隋
末遂尔兼收而李德林代静帝之诏作于周 (第 2a 页)